小编为您整理了论心定罪、齿牙馀论、谠论危言等含“论”的成语171个，其中“论”开头的22个，“论”结尾的81个，“论”在中间的68个，及其解释、出处和示例等。
“论”开头的成语1、论心定罪[lùn xīn dìng zuì]
【解释】根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”
2、论短道长[lùn duǎn dào cháng]
【解释】议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
【出处】欧阳山《苦斗》：“当着众人也对她评头品足，论短道长起来。”
3、论长说短[lùn cháng shuō duǎn]
【解释】议论别人的是非好坏。
【出处】清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。”
【示例】则分疆画界之时，此多彼寡，论长说短，岂能无争。 ——梁启超《论今日各国待中国之善法》
4、论道经邦[lùn dào jīng bāng]
【解释】研究治国之道，以经营治理国家。
【出处】《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
【示例】明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫论道经邦之略。 ——清·刘大櫆《与李侍郎书》
5、论今说古[lùn jīn shuō gǔ]
【解释】从今到古无所不谈，无不评论。
【出处】元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
【示例】还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，论今说古，无有不知，多解多能，人间皆晓。 ——《敦煌变文集·叶净能诗》
6、论功行赏[lùn gōng xíng shǎng]
【解释】论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
【出处】《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
【示例】这春彩，臣等断不敢受。请留待他时论功行赏。 ——清·洪昇《长生殿·献饭》
7、论长道短[lùn cháng dào duǎn]
【解释】议论别人的是非好坏。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”
【示例】我们不要对别人论长道短。
8、论黄数白[lùn huáng shù bái]
【解释】①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
【出处】明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
【示例】任纡青拖紫，名齐北斗；论黄数白，富比长淮。 ——清·袁枚《随园诗话》第二卷
9、论高寡合[lùn gāo guǎ hé]
【解释】言论高超，投合者少。
10、论功行封[lùn gōng xíng fēng]
【解释】评定功劳之大小给予封赏。
【出处】《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
【示例】畴乃自卢龙引军出塞，堑山堙谷五百余里，后论功行封，畴曰：‘吾岂卖卢龙塞以图富贵哉？’ ——明·蒋一葵《长安客话·徐无山》
11、论辩风生[lùn biàn fēng shēng]
【解释】议论辩驳，极生动而又风趣。
【出处】五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”
12、论黄数黑[lùn huáng shǔ hēi]
【解释】数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
【出处】元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
【示例】是何方劣相酸丁？混入花丛举止轻。看论黄数黑，画影描形。 ——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第40卷
13、论资排辈[lùn zī pái bèi]
【解释】论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
【出处】邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》：“现在有些地方对选进领导班子的年轻人，还是论资排辈，发挥不了他们的作用。”
【示例】论资排辈是封建阶级、特权制度和宗法等级制度的产物。
14、论世知人[lùn shì zhī rén]
【解释】犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
【出处】清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
【示例】但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？ ——《中国现在记》楔子
15、论德使能[lùn dé shǐ néng]
【解释】选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
【出处】战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”
16、论列是非[lùn liè shì fēi]
【解释】论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
【示例】面逍遥河上之耆旧，乃忽仰首伸眉，论列是非，与众为仇，助贼张目。 ——清·梁启超《辟复辟论》
17、论功封赏[lùn gōng fēng shǎng]
【解释】论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
【出处】《晋书·石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”
【示例】嗣是驾还燕京，论功封赏，加哈喇哈孙为太傅，答剌罕一作达尔罕。 ——蔡东藩《元史演义》第二十九回
18、论甘忌辛[lùn gān jì xīn]
【解释】说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
【出处】南朝·梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。”
【示例】今者务反其说，迹适成论甘忌辛之见。 ——章炳麟《文学论略》
19、论功受赏[lùn gōng shòu shǎng]
【解释】评定功劳，接受赏赐。
【出处】宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。”
【示例】本主已死，尔却论功受赏，我转来取你，何计与主公报仇？ ——《前汉书平话》中卷
20、论议风生[lùn yì fēng shēng]
【解释】谈论得极其生动而又风趣。
【出处】《宋史·陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”
21、论千论万[lùn qiān lùn wàn]
【解释】指成千上万，数量极多。
【出处】元·刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
22、论一增十[lùn yī zēng shí]
【解释】指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。
【出处】汉·王充《论衡·艺增》：“誉人不增其美，则闻者不快其意，毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。”
“论”结尾的成语1、齿牙馀论[chǐ yá yú lùn]
【解释】比喻随口称誉的话。
【出处】《南史·谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。”
【示例】今幸至江东，欲烦先生不惜齿牙馀论，使令弟弃刘备而事东吴。 ——明·罗贯中《三国演义》第44回
2、凿空立论[záo kōng lì lùn]
【解释】凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。
【出处】宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
3、格杀弗论[gé shā fú lùn]
【解释】指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
【出处】清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
4、直言正论[zhí yán zhèng lùn]
【解释】正直公道的言论。
【出处】宋·邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
5、相提而论[xiāng tí ér lùn]
【解释】把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【出处】西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
6、高谭清论[gāo tán qīng lùn]
【解释】谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。
【出处】《东观汉记·赵勤传》：“到叶见霸，不问县事，但高谭清论，以激励之。”
7、持平之论[chí píng zhī lùn]
【解释】持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
【出处】《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
【示例】此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回
8、高谈阔论[gāo tán kuò lùn]
【解释】高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
【出处】唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
【示例】柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。 ——明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回
9、格杀勿论[gé shā wù lùn]
【解释】格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
【示例】如有白拒捕等事，格杀勿论。 ——《负曝闲谈》第三回
10、危言核论[wēi yán hé lùn]
【解释】正直而翔实的言论。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。”
11、谠言嘉论[dǎng yán jiā lùn]
【解释】公正、正直而有说服力的言论。
【出处】《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
12、长篇大论[cháng piān dà lùn]
【解释】滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”
【示例】诗上所叙闺臣姐姐事迹，长篇大论，倒象替他题了一个小照。 ——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回
13、危言覈论[wēi yán hé lùn]
【解释】正直而翔实的言论。
【出处】《后汉书·郭泰传》：“郭林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦臣擅政而不能伤也。”
14、一概而论[yī gài ér lùn]
【解释】一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
【出处】《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
【示例】我们对具体问题要做具体分析，决不能一概而论。
15、清谈高论[qīng tán gāo lùn]
【解释】高妙清正而空泛不实的言论。
【出处】《后汉书·郑太傅传》：“孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军旅之才。”
【示例】孔公绪徒清谈高论，吹枯嘘生，并无甚么韬略，足为公敌。 ——蔡东藩《后汉演义》第六十七回
16、相提并论[xiāng tí bìng lùn]
【解释】相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
【示例】二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。 ——清·淮阴百一居士《壶天录》
17、齿牙余论[chǐ yá yú lùn]
【解释】微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
【出处】《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
【示例】欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴。 ——明·罗贯中《三国演义》第四十四回
18、长谈阔论[cháng tán kuò lùn]
【解释】犹高谈阔论。
【出处】《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
19、大发谬论[dà fā miù lùn]
【解释】指空泛不切合实际的言论。
【示例】发表意见之前须对事情的真实情况先有所了解，不可一只半解便大发谬论，否则必将遭人耻笑。
20、存而不论[cún ér bù lùn]
【解释】存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
【出处】《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
【示例】其源虽出于《洪范》，然既为术数之学，则治经者存而不论可矣。 ——清·陈澧《东塾读书记·尚书》
21、又作别论[yòu zuò bié lùn]
【解释】应当另外作出评价。
【出处】鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。”
22、迂谈阔论[yū tán kuò lùn]
【解释】犹言高谈阔论。
【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。”
23、不易之论[bù yì zhī lùn]
【解释】易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【出处】宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
【示例】人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。
24、自有公论[zì yǒu gōng lùn]
【解释】指事情的是非曲直公众自然会有评论。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
【示例】虽然是非曲直，自有公论；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ——清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回
25、粲花之论[càn huā zhī lùn]
【解释】粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
【出处】五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
【示例】此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷七
26、违心之论[wéi xīn zhī lùn]
【解释】与内心相违背的话。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“若说过多，不独太偏，竟是‘违心之论’了。”
【示例】我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些违心之论。 ——叶圣陶《英文教授》
27、耳食目论[ěr shí mù lùn]
【解释】耳食：轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。
【出处】《史记·越王勾践世家》：“吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。”
【示例】此真耳食目论之士也，虽多，奚足贵哉。 ——清·王韬《淞隐漫录·药娘》
28、卑之无甚高论[bēi zhī wú shèn gāo lùn]
【解释】表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
【出处】《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
【示例】卑之无甚高论，严绝宋元明，而取法乎唐，亦足自立矣。 ——清·吴乔《答万季野诗问·七》
29、高谈虚论[gāo tán xū lùn]
【解释】高妙空洞、不切空际的议论。
【出处】《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”
【示例】是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。 ——唐·周昙《咏史诗·晋六·王夷甫》
30、面争庭论[miàn zhēng tíng lùn]
【解释】指直言敢谏。同“面折庭争”。
【出处】宋·欧阳修《上范司谏书》：“他日闻有立天子陛下，直辞正色，面争庭论者，必范君也。”
31、迂阔之论[yū kuò zhī lùn]
【解释】迂：迂腐；阔：大加夸张的。不符合实际的，空洞的言论。
【出处】《汉书·王吉传》：“上以其言迂阔，不甚宠异也。”
【示例】这话又似乎是说书的迂阔之论了。殊不知凡为女子，必须妇德、妇言、妇容、妇工四者兼备，才算得个全人。 ——清·文康《儿女英雄传》二七
32、六合之外，存而不论[liù hé zhī wài，cún ér bù lùn]
【解释】六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
【出处】《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
33、涩于言论[sè yú yán lùn]
【解释】形容说话迟钝。
【出处】《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
34、拘儒之论[jū rú zhī lùn]
【解释】拘儒：迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。
【出处】汉·桓谭《盐铁论·复古》：“故未遑扣扃之义，而录拘儒之论。”
35、放言高论[fàng yán gāo lùn]
【解释】指毫无顾忌地大发议论。
【出处】宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
【示例】见集于都下诸名士，终日惟酒食游戏征逐，放言高论，自负不可一世。 ——清·王韬《淞滨琐话·李延庚》
36、一偏之论[yī piān zhī lùn]
【解释】偏于一面的议论。
【出处】宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
【示例】陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。 ——《宋史·儒林传六·陈亮》
37、长篇宏论[cháng piān hóng lùn]
【解释】滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
【出处】路遥《平凡的世界》第二卷第33章：“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言，长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。”
38、无惜齿牙余论[wú xī chǐ yá yú lùn]
【解释】请人帮忙说好话。
【出处】《南史·谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
39、凿空之论[záo kōng zhī lùn]
【解释】凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
【出处】宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
40、欺人之论[qī rén zhī lù]
【解释】欺骗人的话。
【出处】明·余继登《典故继闻》卷二：“若谓神仙混物，非凡人所能识，此乃欺世之言。”
【示例】列公中有温柔乡里的惯家，脂粉场中的老手，一定也晓得这种情形，须不是在下欺人之论。 ——清·张春帆《九尾龟》第三十回
41、危言高论[wēi yán gāo lùn]
【解释】正直而不同凡响的言论。
【出处】《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
【示例】仲容博学，少有盛名，颇任气使酒，好危言高论，士友以此少之。 ——《南史·庾仲容传》
42、姑置勿论[gū zhì wù lùn]
【解释】姑：姑且；置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。
【出处】宋·陈亮《题喻季直文编》：“九原不可作，欧、苏姑置勿论；如世所谓六君子者，公将何愧。”
【示例】夫留都自府部科道而下，庸流冗员，姑置勿论。 ——明·归有光《上总制书》
43、纷纷议论[fēn fēn yì lùn]
【解释】纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“这里李纨等纷纷议论，便传唤看园子的一干人来，叫把园门锁上。”
【示例】大家就纷纷议论，以为尚未出兵，先就伤人，一定是凶多吉少。 ——方志敏《我从事革命斗争的略述》
44、虚谈高论[xū tán gāo lùn]
【解释】高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
【出处】北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“齐土之民，风俗浅薄，虚谈高论，专在荣利。”
45、格杀无论[gé shā wú lùn]
【解释】指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
【出处】郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
46、大发议论[dà fā yì lùn]
【解释】发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
【示例】他总喜欢在别人面前大发议论。
47、奇谈怪论[qí tán guài lùn]
【解释】奇怪的不合情理的言论。
【出处】清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”
【示例】对社会上的一些奇谈怪论，我们要有识别能力。
48、不根之论[bù gēn zhī lùn]
【解释】根：根据；论：言论。没有根据的言论。
【出处】《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
【示例】苟足以移科举骫骳之文，不根之论，是某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。 ——宋·陈亮《郑景望杂著序》
49、珠玉之论[zhū yù zhī lùn]
【解释】形容精当的言论，卓越的见解。
【出处】宋·胡继宗《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
50、执一而论[zhí yī ér lùn]
【解释】执：抓住；论：评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。
【出处】清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事需通观全局，不可执一而论。”
【示例】好是好，坏是坏，不可执一而论。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回）
51、闳言高论[hóng yán gāo lùn]
【解释】指博大高远的议论。
【出处】宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”
52、纪纲人论[jì gāng rén lún]
【解释】纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
【出处】《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
53、上篇上论[shàng piān shàng lùn]
【解释】指说话引经据典，有根据。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回：“老祖宗说句话儿都是上篇上论的，怎么怨得有这么大福气呢？”
54、诛心之论[zhū xīn zhī lùn]
【解释】诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
【出处】《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
【示例】你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论，如何不切！ ——清·李汝珍《镜花缘》第九十回
55、一家之论[yī jiā zhī lùn]
【解释】指有独特见解自成体系的论著。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
56、格杀不论[gé shā bù lùn]
【解释】格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
【示例】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“王履谦便下令包围活捉，格杀不论。”
57、另当别论[lìng dāng bié lùn]
【解释】另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。
【示例】穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。 ——高阳《慈禧全传》一○六
58、耳食之论[ěr shí zhī lùn]
【解释】耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
【出处】《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
【示例】今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。 ——清·赵翼《廿二史札记·旧唐书前半全用实录国史旧本》
59、目睫之论[mù jié zhī lùn]
【解释】比喻肤浅的见解。
【出处】汉·扬雄《法言·太玄经》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴楚僭王，顾非伪乎，此目睫之论也。”
【示例】学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于于河汾之元经，则目睫之论也。 ——清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》
60、万世公论[wàn shì gōng lùn]
【解释】指历代的公正之论。
【出处】《元史·仁宗纪》：“人言御史台任重，朕谓国史院尤重；御史台是一时公论，国史院实万世公论。”
【示例】则如宋蒋之奇尝诬奏欧阳修矣，胡纮辈尝诬奏朱熹矣，未闻以一人私情废万世公论也。 ——《明史·何乔新传》
61、同日而论[tóng rì ér lùn]
【解释】犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【出处】西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”
【示例】南朝·宋·范晔《后汉书·李国传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”
62、浮言虚论[fú yán xū lùn]
【解释】浮夸的语言，虚饰的言论。指大话、空话。
【出处】宋·叶适《水心集·水集·制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。”
63、置之弗论[zhì zhī fú lùn]
【解释】之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
【出处】清·皮锡瑞《经学通论》上部：“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣，今止以今文二十九篇为断，古文置之不论，其说似乎骇俗，不知真古文之亡久矣。”
【示例】鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。（鲁迅《朝花夕拾·无常》）
64、高谈弘论[gāo tán hóng lùn]
【解释】弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
【出处】晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
【示例】你最好不要在这样发高谈弘论。
65、不刊之论[bù kān zhī lùn]
【解释】刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【出处】宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
【示例】这可以说是不刊之论，我有同感。 ——孙犁《万国儒<欢乐的离别>小引》
66、平心而论[píng xīn ér lùn]
【解释】平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
【示例】当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。 ——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
67、一定之论[yī dìng zhī lùn]
【解释】已经确定下来不可更改的论断。
【出处】《淮南子·原道训》：“士有一定之论，女有不易之行。”
【示例】比来议事之臣，鲜有一定之论，盖以内无所守，故临事而惑，致有中失，朕将何赖？ ——《金史·夹谷衡传》
68、不根持论[bù gēn chí lùn]
【解释】根：根据；持论：提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。
【出处】《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
69、一褱而论[yī huái ér lùn]
【解释】指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
70、置之不论[zhì zhī bù lùn]
【解释】之：代词，它。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
【出处】清·皮锡瑞《经学通论》上部：“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣，今止以今文二十九篇为断，古文置之不论，其说似乎骇俗，不知真古文之亡久矣。”
【示例】虽说激将，难道置之不论？帝师不必亲临，只须青白炁丸儿，找取首级来便是。（清·吕熊《女仙外史》第九十回）
71、忠言谠论[zhōng yán dǎng lùn]
【解释】谠：正直。出言忠诚，立论正直。
【出处】宋·赵昚宗《经进东坡文集序》：“故赠太师谥文忠苏轼，忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。”
【示例】《元史·赵与票传》：“朝廷立法多所咨访，与票忠言谠论，无所顾惜。进直学士，特侍讲。”
72、以快言论[yǐ kuài yán lùn]
【解释】以：目的连词；快：使痛快。使言论痛快。
【出处】清·刘开《问说》：“询天下之异文鄙事以快言论。”
73、又当别论[yòu dāng bié lùn]
【解释】应当另外作出评价。
【出处】明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
【示例】到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是又当别论，不在乱弹之列。 ——瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》
74、虚语高论[xū yǔ gāo lùn]
【解释】虚：空虚。高妙空洞，不切实际的议论。
【出处】《六韬·文韬·上贤》：“不图大事得利，而动以高谈虚论说于人主，王者慎勿使。”
75、高谈大论[gāo tán dà lùn]
【解释】指不切实际的言谈、议论。
【出处】宋·朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
【示例】我常想着到村里听庄稼人说两句愚拙的话语，胜过在都邑里领受那些智者底高谈大论。 ——许地山《空山灵雨·乡曲底狂言》
76、是非自有公论[shì fēi zì yǒu gōng lùn]
【解释】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
77、天道宁论[tiān dào níng lùn]
【解释】指天道福善惩恶之说难以凭信。
【出处】南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂，人生到此，天道宁论。”
【示例】予否运所丁，遭家不造，奸邪构乱，朋党横行，大臣冤枉以被诛，少主仓卒而及祸，人自作孽，天道宁论。 ——《旧唐书·太祖纪》
78、危言竦论[wēi yán sǒng lùn]
【解释】使人感到惊恐或震动的言论。
【出处】清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回：“滞魄幽魂现形惊异类，危言竦论改过望同胞。”
79、高谈剧论[gāo tán jù lùn]
【解释】剧：剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。
【出处】宋·沈赢《念奴娇》词：“相对围棋看胜负，更听弹琴一曲。尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。”
80、盖棺定论[gài guān dìng lùn]
【解释】盖上棺材盖，才能下结论。指人死后对其一生作出评价。
【出处】唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
【示例】莫道古人多玉碎，盖棺定论未嫌迟。 ——明·张煌言《甲辰九月狱中感怀三首》其二
81、危言谠论[wēi yán dǎng lùn]
【解释】危、谠：正直的意思。正直的言论。
【出处】宋·王安石《答孙元规大资书》：“伏惟阁下危言谠论，流风善政，简在天子之心，而讽于士大夫之口，名声之盛，位势之尊，不宜以细故苟自贬损。”
“论”在中间的成语1、谠论危言[dǎng lùn wēi yán]
【解释】公正的议论，无畏的直言。
【出处】宋·曾巩《和酬赵宫保致政言怀》诗：“谠论危言望素隆，独于声利性偏慵。”
2、数白论黄[shǔ bái lùn huáng]
【解释】比喻计较金钱。
【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“那吃敲才怕不口里嚼蛆，那厮待数黑论黄，恶紫夺朱。”
【示例】数白论黄，脱不了只多着我！你不如把我打发了，你老婆还是老婆，汉子还是汉子。 ——清·西周生《醒世姻缘传》第三回
3、目论浅识[mù lùn qiǎn shí]
【解释】目论：眼前之论。比喻见识短浅。
4、不以成败论英雄[bù yǐ chéng bài lùn yīng xióng]
【解释】不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
5、品头论足[pǐn tóu lùn zú]
【解释】指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
【出处】郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
【示例】我们都应当投身到四化建设中大干一场，不应当站在一边品头论足，徘徊观望。
6、经邦论道[jīng bāng lùn dào]
【解释】指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
【出处】《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
【示例】今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。 ——《群音类选·<四德记·三元报捷>》
7、持论公允[chí lùn gōng yǔn]
【解释】立论公正，不偏袒。
【出处】东汉·班固《汉书·儒林传》：“仲舒通五经，能持论，善属文。”
【示例】某报创刊以来，一向持论公允，所以人人爱读它。
8、舆论哗然[yú lùn huá rán]
【解释】公众大表惊讶和不满。
【示例】这名高级官员在演说中公然侮辱新闻记者，顿时舆论哗然。
9、衡短论长[héng duǎn lùn cháng]
【解释】比较、评定事物的优劣。
【出处】清·章学诚《文史通义·申郑》：“末学肤受，本无定事物的优劣。而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？”
10、争斤论两[zhēng jīn lùn liǎng]
【解释】指在细枝末节上与人相争理论。
【出处】你不要过分～。
【示例】你不要过分争斤论两
11、笃论高言[dǔ lùn gāo yán]
【解释】确切高明的言论。
【出处】清·王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
12、议论蜂起[yì lùn fēng qǐ]
【解释】议论很多，像一窝蜂飞起一样。形容意见不一致，有很多种说法。
【出处】宋·陈亮《又乙巳春书之一》：“秘书与叔昌子约书，乃言‘诸贤死后，议论蜂起’，有独力不能支之意。”
【示例】且六万之众，千里袭人，一举失利，议论蜂起，乌能待三？ ——《明史·翁万达传》
13、无论如何[wú lùn rú hé]
【解释】不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
【出处】鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”
【示例】可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。 ——茅盾《色盲》
14、评头论脚[píng tóu lùn jiǎo]
【解释】原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
【出处】周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
15、成败论人[chéng bài lùn rén]
【解释】论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【出处】宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
【示例】成败论人，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第八回
16、崇论吰议[chóng lùn hóng yì]
【解释】指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
17、讲古论今[jiǎng gǔ lùn jīn]
【解释】从古到今无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
【出处】元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
【示例】钱青云见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。 ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
18、略迹论心[lüè jì lùn xīn]
【解释】撇开表面的事实而评论其用心。
【出处】清·黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”
【示例】我们看待一个人的为人要略迹论心，不要光看表面现象
19、争短论长[zhēng duǎn lùn cháng]
【解释】犹争长竞短。
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“当下一边是落难之际，一边是富厚之家，并不消争短论长，已自一说一中。”
【示例】姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“尽管孙传庭这个人锋芒太露，有时他也争短论长，但是他总是从大处着眼，对一些不愉快的事一笑置之。”
20、半部论语治天下[bàn bù lún yǔ zhì tiān xià]
【解释】旧时用来强调学习儒家经典的重要。
【出处】典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
【示例】每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。 ——元·高文秀《遇上皇》第三折
21、议论纷纷[yì lùn fēn fēn]
【解释】形容意见不一，议论很多。
【出处】语出《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
【示例】他俩现在越发脱离群众，每天下午跑到宝塔下谈天，群众议论纷纷。 ——刘绍棠《西苑草》
22、不知有汉，何论魏晋[bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn]
【解释】不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
【出处】晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
23、半部论语[bàn bù lún yǔ]
【解释】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
【出处】参见“半部论语治天下”。
【示例】况且从前古人以半部论语治天下，就是半部亦何妨。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第六十四回
24、争长论短[zhēng cháng lùn duǎn]
【解释】长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
【出处】宋·陈亮《谢张侍御启》：“竞短争长，无复此梦。”
【示例】那矿师本来还想同柳知府争长论短，听见金委员如此一说，也就罢手。 ——清·李宝嘉《文明小史》第五回
25、笃而论之[dǔ ér lùn zhī]
【解释】笃：切实。确切地论述。
【出处】晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
【示例】追观光武二十八将，下及马援之徒，忠贞智勇无所不有，笃而论之，非减曩时。 ——南朝·梁·元帝《金楼子·立言下》
26、舐皮论骨[shì pí lùn gǔ]
【解释】舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
【出处】鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。”
【示例】爱吹牛的人都有舐皮论骨的毛病。
27、尊酒论文[zūn jiǔ lùn wén]
【解释】尊：同“樽’，古代酒器。一边喝酒，一边言论文章。
【出处】明·无名氏《渭塘奇遇》第一折：“每常四方贤客，有往来者，我常会于宅第，尊酒论文。”
28、就事论事[jiù shì lùn shì]
【解释】按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
【出处】明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事，未尝旁及云。”
【示例】世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。 ——鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》
29、物论沸腾[wù lùn fèi téng]
【解释】物论：众人的议论。指舆论强烈。
【出处】《资治通鉴·唐纪·宪宗长庆元年》：“播纤邪，物论沸腾，不可以污台司。”
【示例】今者物论沸腾，怨讟交至，公议所在，亦知之矣。 ——《宋史·苏轼传》
30、说长论短[shuō cháng lùn duǎn]
【解释】说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【出处】汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
【示例】她的性格有一面很像我的一个妹妹，就是心直口快，对什么都没有顾忌，也不怕别人说长论短。 ——巴金《谈〈秋〉》
31、议论风生[yì lùn fēng shēng]
【解释】形容谈论广泛、生动而又风趣。
【出处】宋王暐《道山清话》：“韩持国为人凝严方重，每兄弟聚话，玉汝、子华议论风生，持国未尝有一言。”
【示例】伊和女伴商量装饰，议论风生，足以使大家心折。 ——叶圣陶《一个朋友》
32、评头论足[píng tóu lùn zú]
【解释】原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
【出处】清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”
【示例】你应该多干点实事，不要总评头论足。
33、樽酒论文[zūn jiǔ lùn wén]
【解释】一边喝酒，一边议论文章。
【出处】唐·杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”
【示例】连年客里度初度，樽酒论文第一遭。 ——陈世宜《上巳社集是日值余初度》诗
34、议论英发[yì lùn yīng fā]
【解释】指崇论弘议，才华横溢。
【出处】《续传灯录·洪英禅师》：“时会下龙象杂遝，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”
【示例】大学士李贤曰：“高庙看书，议论英发，每儒臣进讲，必有辩说。” ——明黄佐《翰林记·御前讲论经文》
35、议论风发[yì lùn fēng fā]
【解释】形容谈论广泛、生动而又风趣。
【出处】元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。”
【示例】群居酒次，贻上议论风发，而先生独恂恂不妄措一词。 ——清汪琬《节孝王先生传》
36、要而论之[yào ér lùn zhī]
【解释】犹言要而言之。概括地说，简单地说。
【出处】《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
【示例】要而论之，法者天下之公器也，变者天下之公理也。 ——梁启超《论不变法之害》
37、坐而论道[zuò ér lùn dào]
【解释】坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
【出处】《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
【示例】有些人只会坐而论道，而不办实事。
38、谈古论今[tán gǔ lùn jīn]
【解释】从古到今无所不谈，无不评论。
【出处】元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
【示例】连知识也说不上，哪里还有资格谈古论今。 ——巴金《谈我的散文》
39、虚论浮谈[xū lùn fú tán]
【解释】虚饰的言论，浮夸的语言。指大话、空话。
【出处】宋·刘颜《辅弼名对序》：“又有虚论浮谈，谗言轻议，虽辅弼之士，亦不取焉。”
40、虚论高议[xū lùn gāo yì]
【解释】不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
【出处】《六韬·上贤》：“博闻辩辞，虚论高议以为容美，穷居静处而诽时俗，此奸人也。”
41、崇论闳议[chóng lùn hóng yì]
【解释】崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
【出处】《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
【示例】崇论闳议虽多，总挡不住坚船大炮的猛。 ——清·曾朴《孽海花》第六回
42、谈今论古[tán jīn lùn gǔ]
【解释】从今到古无所不谈，无不评论。
【出处】《敦煌变文集·叶净能诗》：“还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，论今说古，无有不知，多解多能，人间皆晓。”
【示例】人间开口笑樵渔，会谈今论古。 ——元·张可久《端正好·渔乐》
43、峭论鲠议[qiào lùn gěng yì]
【解释】指议论严正刚直。
【出处】宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。”
44、谈论风生[tán lùn fēng shēng]
【解释】风生：谈话时兴致很高，气氛活跃。形容谈话活跃而有趣。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。”
【示例】我们在一起谈论风生，十分投合。
45、数黑论白[shǔ hēi lùn bái]
【解释】背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
【出处】明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，索与您数黑论白。这囊呵，有图书万卷收，只青毡一片来。”
46、崇论谹议[chóng lùn hóng yì]
【解释】指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
47、成千论万[chéng qiān lùn wàn]
【解释】犹言成千成万。形容数量极多。
【出处】《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
48、说短论长[shuō duǎn lùn cháng]
【解释】议论别人的好坏是非。
【出处】汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
【示例】休那里说短论长语话频。 ——元·无名氏《冯玉兰》第一折
49、崇论宏议[chóng lùn hóng yì]
【解释】崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
【出处】西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
【示例】但高老夫子却不很能发表什么崇论宏议。 ——鲁迅《彷徨·高老夫子》
50、法有定论，兵无常形[fǎ yǒu dìng lùn，bīng wú cháng xíng]
【解释】法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。
【出处】宋·何去非《何博士备论·霍去病论》：“法有定论，而兵无常形，一旦之内，一阵之间，离合取舍，其变无穷。”
51、数短论长[shǔ duǎn lùn cháng]
【解释】犹言说长道短，说三道四。
【出处】汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
【示例】我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。 ——明·无名氏《九宫八卦阵》第三折
52、较武论文[jiào wǔ lùn wén]
【解释】较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
53、言论风生[yán lùn fēng shēng]
【解释】形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
【出处】清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”
54、就实论虚[jiù shí lùn xū]
【解释】实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
【示例】近年来常听到说“要务虚”、“也要务实”、“以虚带实”、“就实论虚”等等。 ——马南邨《燕山夜话·观点和材料》
55、谈天论地[tán tiān lùn dì]
【解释】谈论天文地理。形容博学多识。
【出处】元·郑德辉《王粲登楼》第二折：“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”
56、访论稽古[fǎng lùn jī gǔ]
【解释】访：查访；稽：查对。讨论考究古代的事情。
【出处】汉·赵歧《孟子题辞》：“矜我劬瘁，睠我皓首，访论稽古，慰以大道。”
【示例】考古工作者经常访论稽古。
57、议论纷纭[yì lùn fēn yún]
【解释】形容意见不一，议论很多。
【出处】语出《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
【示例】东汉之末，礼乐萧条，虽东观石渠议论纷纭，无济于事。 ——《通志乐府总序》
58、道长论短[dào cháng lùn duǎn]
【解释】指评论好坏是非。
【出处】丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
【示例】他像女人一样爱道长论短。
59、议论纷错[yì lùn fēn cuò]
【解释】形容意见不一，议论很多。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”
60、盖棺论定[gài guān lùn dìng]
【解释】论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
【出处】唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
【示例】在过去说来，她这个小命运已是被盖棺论定了，然而在今天，这一切都要重新估计。 ——茹志娟《在果树园里》
61、谠论侃侃[dǎng lùn kǎn kǎn]
【解释】谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
【出处】宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
62、数黑论黄[shǔ hēi lùn huáng]
【解释】数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
【出处】元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
【示例】那喫敲才怕不口里嚼蛆，那厮待数黑论黄，恶紫夺珠。 ——元·王实甫《西厢记》第五本第四折
63、拨万论千[bō wàn lùn qiān]
【解释】形容财产众多，花钱以万千计。
【出处】元·郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”
【示例】感承此间一个大官人爱，收录小弟在家中做个主管，每日拨万论千，尽托付杜兴身上。 ——《水浒传》第四七回
64、阔论高谈[kuò lùn gāo tán]
【解释】阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
【出处】唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
【示例】想才郎丰鉴，貌堂堂阔论高谈。 ——元·曾瑞《醉花阴·怀离》
65、卑论侪俗[bēi lùn chái sú]
【解释】侪俗：指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求，迁就流俗。
【出处】《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。”
66、争多论少[zhēng duō lùn shǎo]
【解释】为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
67、知人论世[zhī rén lùn shì]
【解释】原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
【出处】《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
【示例】不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。 ——鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》
68、拔剑论功[bá jiàn lùn gōng]
【解释】指争论功劳激烈到几乎动武。
【出处】语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
【示例】当时拔剑论功者，矢口何人说纪生。 ——金·元好问《读纪信传》诗
