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《贝多芬传》读后感8篇500、600字

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《名人传》关于贝多芬传记的读后感_550字

法国作家罗曼罗兰的著作《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫托尔斯泰艰苦而又光辉的一生。其中贝多芬的人生经历尤为让我从心底感到钦佩。

从小爸爸为了培养我的艺术细胞,给我购置了许多钢琴家的CD,其中就不乏音乐家贝多芬的。小时候坐在CD机旁,听他的“英雄”,“命运”,“田园“……懵懵懂懂的我就觉得是极好听的音乐。甚至有时候听入了迷,觉得浑身上下都陷入了乐曲的境界中,就算没听的时候,那恢宏磅礴的乐章也还是会时常在脑海中奏响。

后来长大了,学了琴,就更觉得“此曲只应天上有“,三角钢琴上88个个黑白键不同音阶的7个音符用极快的速度极为和谐的结构谱出这样流芳百世,振奋人心的曲子。更添了我对贝多芬的几分想象。是怎样玉树临风,英姿飒爽的奇男子,才有着这般的才华与深情?

可读罢《名人传》后我才晓得,原来想象中那样不可思议的人物竟是个命运坎坷的聋子!

唉!命运怎么会如此不公?让这样一位以听觉为生的大师丧失了他最宝贵的听力?命运是与他开了多么大的一个玩笑!

可是看到文章后面,我对百多分的感情却又从同情变成了更为浓郁的敬仰。他非但没向命运屈服,更是使劲浑身解数同不公的命运抗争,又谱出了多少生命最壮观的交响乐!

贝多芬,他扼住了命运的喉咙。

成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。

成语流芳百世:流芳百世[liú fāng bǎi shì],意指美名流传後世、为人所称颂。语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:“在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之。故西陵配黄,英、娥降妫,并以贤明,流芳上世。桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫,虔奉宗庙,阴教聿修。《易》曰:『家道正而天下定。』由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘,亦曰『无以妾为妻』。今後宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐後世下陵上替,开张非度,乱自上起也。”文帝不从,遂立为皇后。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳後世,亦不足复遗臭万载邪?”[典故]据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後,想要立文德郭皇后,中郎栈潜知道这个消息就上疏说:“历代帝王治理天下时,因为外有贤臣辅佐,内有贤明的妻子相助,所以国家更加兴盛,例如黄帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以贤明的美名流传於世,而夏朝的桀会逃亡到南巢,是因为宠爱末喜,终日饮酒作乐,又暴虐无道,以致亡国;商朝的纣王,在众臣面前施行炮烙的酷刑,藉以取悦妲己,导致国家灭亡。由这些例子来看,立皇后应该要谨慎,除了出身世族,更要德性贤淑,能管理六宫,虔诚奉侍祖先,述治女教者。後宫和谐,帝王才能专心治理天下。”後来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出,用来形容美名流传後世、为人所称颂。

名人传贝多芬传读后感_568字

今天,我看了茨威格的《名人传》中的《贝多芬》传。当我看完了着篇文章之后,是我更加了解了音乐大师贝多芬。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。

众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”

在悲苦的日子里。贝多芬从事于讴歌欢乐的事业,只有音乐才能使他战胜自己的痛苦,将他从死亡的边缘一次又一次拽了回来。

在贝多芬的创作生涯中,战胜恶劣的命运,战胜人类的平庸始终是他的主题!

啊!贝多芬真是一个不向命运低头、百折不挠、对未来充满希望的人。我想:我们从小也要发扬贝多芬的这种精神,不能轻易向命运屈服,对未来一定要充满信心,在学习中发扬刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的劲头,争取各方面都取得优异的成绩。

成语众所周知:大家普遍知道的。如:《玉娇梨》第二十回:“城中宣杂难住,莫苦就在众所周知石村卜一居,与白公为邻。”又如:这种小说的生产,众所周知,主要是为了“爆炸”,所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑(一)·运动文学与揣摩小说》

成语百折不挠:百折不挠[bǎi zhé bù náo],意指意志刚强,即使受到很多挫折,仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉(据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引)公讳玄,字公祖,梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙,广川相之孙,东莱大(太)守之元子也。膺受纯性,诞有特表。岐嶷而超等,总角而逸群。至矣乎初绅,高明卓异,为众杰雄。其性疾华尚朴,有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记,周览博涉;瑰琦在前,靡所不识。当世是以服重器,归高名,州郡交请,待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正,嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行,将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死,并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架,藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援,虽然他们将强盗团团围住,但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子,不敢有进一步的行动。桥玄知道了,非常生气地说:“强盗目无法纪,怎麽可以为了我的儿子而纵放呢?”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了,但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗,极受当时的人敬重,後来蔡邕为他写碑,称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”,演变成一句成语,用来比喻人的意志刚强,即使受到许多挫折,仍不屈服。

贝多芬传读后感_607字

以前只知道贝多芬是一位了不起的音乐天才,直到读完他的传记才知道,他有着太多的辛酸和苦难。童年时代的贝多芬就失去了他所热爱的母亲,而父亲是一个嗜酒成性的人,他用暴力来迫使贝多芬学习,而少年时代的贝多芬就不得不担负起家庭的重任,每日想着如何赚取面包。和他的童年比起来我们这一代真是在蜜水里泡大的,有时还会抱怨父母唠叨太多,对自己要求太多,现在想想让自己感到耳红心跳,太不应该。在贝多芬青年时耳聋就开始折磨他,长期的病痛让他感受到剧烈的痛楚,然而他并没有被命运所打倒,他用顽强的毅力用心创作出一曲曲闻名于世的乐曲,成为了一个时代的伟大标志。贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,他所渴望的幸福也一次次和他擦肩而过。他有过热情、有过欢乐、有过愁苦、有过绝望,命运一次次地打击他,他就像风雪中屹立不倒的巨人,傲然于这个世上,不修边幅,陶醉于自我的世界。“世界不给他欢乐,他用却创造了欢乐来给予世界”,最终孤独的离去,留给世人太多的遗憾。我佩服他那种顽强与命运抗争的精神和超凡脱俗的品质,不向权贵低头,不被金钱收买。这些都是我一生要去学习的课程。

贝多芬的童年很痛苦,父亲常常体罚他,不让他玩,只让他练琴,他的父亲管教严厉,由于天生的禀赋和后天的勤劳,贝多芬从8岁起就登台演出。成年后,贝多芬又耳失聪,虽然他些时风华正茂。然而,这从天而降的厄运却打击了他,给他了一些打击!而坚强的贝多芬受住了这致命的打击,最终战胜了不幸。

成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语不修边幅:形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。如:南北朝·颜之推《颜氏家训·序致》:“肆欲轻言,不修边幅。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“不修边幅,谓人不饰仪容。”

贝多芬传读后感_613字

我读了《贝多芬传》,它讲述了著名音乐大师贝多芬传奇而又悲惨的一生。

路德维希·范·贝多芬于一七七零年十二月十六日生于科隆附近蓬恩的一所破旧小屋的阁楼上。四岁的时候,父亲就让他整天坐在洋琴前,或者用暴力迫使贝多芬学习;十一岁时,贝多芬加入了戏院的乐队;十三岁时,他当上了大风琴手,他不再厌恶音乐了。但是就在一七八七年,也就是贝多芬刚刚十七岁时,贝多芬的母亲因为肺病而去世了。这对贝多芬来说,是一个沉重的打击,并且他还以为自己和母亲得了同样的病,因此一种对人生莫名的忧郁开始折磨贝多芬的精神和肉体。

法国大革命爆发后,命运的魔掌也渐渐的伸向了他。一七八六年至一八零零年间他的耳朵日夜鸣响,听觉渐渐衰退,但是,他没有向命运低头反而更加努力的创作。

一八二六年十一月末,死神已经走近了伟大的艺术家,贝多芬病倒了。贝多芬让他的侄儿去找医生,可是这个麻木不仁的家伙竟然忘记了这件事,过了两天他才想起来,可是已经晚了,医生来得太晚了,耽误了病情,一八二六年十二月二十日、一八二七年一月八日、二月二日、二月二十七日贝多芬连续动了四次手术。

一八二七年三月二十六日,在一场大风雪中,贝多芬咽下了最后一口气,一个陌生人为他合上了眼。

读完这本书后我感到:贝多芬在人生忧患的征途上,他为了寻求真理和正义,为创造真、善、美的不朽杰作,而献出了毕生精力。他坚信:只要自己的灵魂能够坚忍果断,不因悲苦于与劫难一味的沉沦,那么就定能冲。

成语麻木不仁:麻木不仁[má mù bù rén],意指麻痹,没有知觉。语本《黄帝内经素问·卷一二·痹论》。後用“麻木不仁”比喻对事物漠不关心或反应迟钝。[源]《黄帝内经素问·卷一二·痹论》帝曰:“善。痹或痛,或不痛,或不仁,或寒,或热,或燥,或湿,其故何也?”歧伯曰:“痛者寒气多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行濇,经络时疏,故不通。皮肤不营,故为不仁。其寒者,阳气少,阴气多,与病相益,故寒也。其热者,阳气多,阴气少,病气胜阳遭阴,故为痹热。其多汗而濡者,此其逢湿甚也,阳气少阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。”[典故]《黄帝内经》共十八卷,内容包括黄帝内经素问、灵枢经两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结,并为现存最早的中医理论著作。在《黄帝内经素问》的〈痹论〉中记载痹症的症状、病因、治疗方法等。“其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行濇,经络时疏,故不通。皮肤不营,故为不仁”。意思是说:“痹症”,是人体肌表经络遭受风寒湿等外邪侵袭後,气血运行失常,因而引起肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木等的一种疾患。一般分成风寒湿痹和热痹。风痹常导致关节疼痛;湿痹不只关节疼痛,严重的还会麻木失去知觉;热痹会导致关节疼痛灼热红肿。所以“麻木不仁”本是种失去知觉的病状,後来演变为一句成语,用来比喻对事物漠不关心或反应迟钝。

成语漠不关心:漠不关心[mò bù guān xīn],意指冷冷淡淡,不加关心。语或出明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二。[源] 明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二(据《朱舜水集·卷五》引)世俗之人以加官进禄为悦,贤人君子以得行其言为悦。言行,道自行也。盖世俗之情,智周一身及其子孙。官高则身荣,禄厚则为子孙数世之利,其愿如是止矣。大人君子包天下以为量。在天下则忧天下,在一邦则忧一邦,惟恐民生之不遂。至於一身之荣瘁,禄食之厚薄,则漠不关心,故惟以得行其道为悦。虽世莫之宗,其栖栖皇皇之心,固无已也。仆在此屡有启迪,疑上公漫无可否,故连年坚欲求去,台下之所知也。特为贵邦风俗所拘,事事皆藉他人为主,非似中华进退皆自裁酌,欲去则翩然高举,无有以绦笼之者。是故身虽勉留,居常怏怏。[典故]“漠不关心”的“漠”,是冷漠、冷淡的意思。明·朱之瑜在〈与冈崎昌纯书〉二首之二中提到,君子忧虑天下苍生的福祉,对於自己的荣华富贵或劳累失意,却“漠不关心”。此後,就用“漠不关心”形容冷冷淡淡,不加关心。

贝多芬传读后感600_616字

寒假期间,我读了法国著名作家罗曼·罗兰《名人传》中的《贝多芬传》一章,了解了贝多芬坎坷多难的一生。当我看到贝多芬面对着厄运的残酷打击而没有低头放弃,反而奋发向上,通过自己的不懈努力和坚强意志最终扼住了命运的咽喉,改变了自己的命运的时候,我不禁被深深地感动了。

贝多芬作为人类历史上最伟大的音乐家之一,他不但精通古典音乐,而且还开创了浪漫主义音乐的先河。他的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》、《英雄交响乐》、《命运交响乐》等音乐作品都是人类音乐史上不朽的乐章;而他在双耳已经完全失聪的状况下所创作的《第九交响乐》,更是乐坛的巅峰之作,是人类对光明和欢乐的伟大赞歌。

贝多芬出生于德国的一个平民家庭,从小父亲对他管教很严厉。由于天生的禀赋和后天的勤奋,贝多芬从8岁起就开始登台演出了。成年后,正当风华正茂的贝多芬准备大显身手攀登音乐高峰时,厄运突然从天降临,他的双耳失聪了!这对于一个视音乐为生命的音乐家的打击该是多么的大呀!但坚强的贝多芬经受住了这致命的打击,克服了常人难以想像的重重困难,通过自己勤奋不懈的努力和坚强的意志,最终战胜了不幸,成为了一个闻名世界的音乐大师,在人类的音乐史上写下了光辉灿烂的神奇乐章。

贝多芬以自己的人生历程告诉了我们这样一条真理:人只有具备坚强的意志,才能经受住厄运的打击,才能把握住自己的命运!我们应该以贝多芬为榜样,在各自的人生道路上凭着坚强的意志和不断的努力,书写出属于自己的辉煌篇章。

成语风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。如:毛泽东《沁园春·长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”又如:你们正处风华正茂的时代,应该好好学好知识。

成语奋发有为:奋发:精神振作。精神振作,有所作为。如:汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气奋发,性自然也。”又如:汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气奋发,性自然也。”

读贝多芬传有感_617字

宁静的夜晚,我独自一个人在灯下品茗看书。看的是《贝多芬传》,我很快被吸引了。

贝多芬在自己的生涯中经历了无数风风雨雨,他的人生并不快乐,26岁时便开始听不见任何东西(声音)了。但他以对音乐疯狂(执着)的热爱,坚持不懈地奋斗,最终成为了著名的音乐家。

是什么力量让他坚持了下来呢?是他的精神支柱。他唯一的精神支柱就是他的音乐。正因为有了音乐,他才坚持了下去。黄山的迎客松,大家并不陌生,它们从顽石中出生,经历风吹雨打,即使被盘曲折拉,也能生存下来,最终成为黄山我道著名的风景。我们要学习这种精神。但连小学生都知道要这样,可是有多少人做到了呢?有多少人放弃了自己最初的梦想,卷入现实的狂潮。能坚持下来的人却又往往身份卑微,地位低下。但他们是真正的英雄,荣华富贵不能打动他们,打动他们的只有那热爱的梦想!他们是梦想的守望者。

在我们身边,却常常听到“某高中生因高考落榜跳楼自杀”等消息。同样是生命,为什么有的生命如夏花之灿烂,而有的人的生命却消沉而黯淡呢?也许上苍是有些不公平,但他为你关上了一扇门,一定也会为你打开一扇窗。我最欣赏贝多芬的那句:“我要扼住命运的喉咙。”轻生自杀的人不是好汉,战胜命运而不倒的人才是英雄。

时间冲淡了许多事物,也冲淡了许多人,但有些人在历史的长河中越发闪光。也许生前他们穷困潦倒,但他们死后给人类带来的却是无穷的。他们也许其貌不扬,却有着发自内心深处的人格魅力。我欣赏他们,他们才是我的偶像。

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。

贝多芬传读后感1000_618字

相信提起贝多芬这一位伟大的音乐家,大家都不会陌生。或许在你的眼里,他仅仅只是乐师罢了。可恰恰是这一位乐师,用他的生命为我们谱写了一首首光辉乐曲。贝多芬全名路德维希·凡·贝多芬。他出生在德国波恩的一个贫穷的家庭。父亲是男高音歌手,碌碌无为,嗜酒如命,母亲是女仆,性情温和。

艰苦的童年,使他饱受折磨。人生于他不过是一场悲惨而残暴的斗争。父亲把他当做神童般炫耀。()贝多芬的父亲常把他拽到键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。贝多芬26岁时听力开始减弱,中年失聪。耳聋对于一个热爱音乐的人是多么残酷。他有过失落,有过彷徨,有过绝望……但是,他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望——苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候,他开始创作他的乐观主义的<英雄交响曲>。就这样,他被人们尊称为“乐圣”,不仅是他所创作的作品里的人生力量,更是他的坚强。

贝多芬说:“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”尽管是悲惨的,尽管是痛苦的,尽管命运从未站到他身边,但他用坚强,铸就了伟大辉煌的一生。人生是困难重重的。你,永远无法预料到下一刻是怎样的场景。痛苦、幸福、难过?或是其他。如何面对是自己的决定,你可以选择放弃,也可以选择勇敢面对。贝多芬用自己的人生历程向我们证明:人只有具备坚强意志,才能经受厄运的打击,才能把握自己的命运。

成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》

成语无所作为:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。如:宋·朱熹《朱子语类·论语七》:“纵黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”又如:停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。

贝多芬传读后感_620字

文/杨烨

相信提起贝多芬这一位伟大的音乐家,大家都不会陌生。或许在你的眼里,他仅仅只是乐师罢了。可恰恰是这一位乐师,用他的生命为我们谱写了一首首光辉乐曲。贝多芬全名路德维希·凡·贝多芬。他出生在德国波恩的一个贫穷的家庭。父亲是男高音歌手,碌碌无为,嗜酒如命,母亲是女仆,性情温和。艰苦的童年,使他饱受折磨。人生于他不过是一场悲惨而残暴的斗争。父亲把他当做神童般炫耀。贝多芬的父亲常把他拽到键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。贝多芬26岁时听力开始减弱,中年失聪。耳聋对于一个热爱音乐的人是多么残酷。他有过失落,有过彷徨,有过绝望……但是,他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望——苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候,他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。就这样,他被人们尊称为“乐圣”,不仅是他所创作的作品里的人生力量,更是他的坚强。

贝多芬说:“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”尽管是悲惨的,尽管是痛苦的,尽管命运从未站到他身边,但他用坚强,铸就了伟大辉煌的一生。人生是困难重重的。你,永远无法预料到下一刻是怎样的场景。痛苦、幸福、难过?或是其他。如何面对是自己的决定,你可以选择放弃,也可以选择勇敢面对。贝多芬用自己的人生历程向我们证明:人只有具备坚强意志,才能经受厄运的打击,才能把握自己的命运。