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李凯尔特,H.

德国哲学家,新康德主义弗赖堡学派的主要代表。1863年5月25日生于但泽(今波兰格但斯克);1888年在斯特拉斯堡大学获博士学位;1891年在弗赖堡大学任教,1896年升任教授;1916年接继W.文德尔班在海德堡大学的讲席,直至1936年病逝。主要著作有:《先验哲学导论·认识的对象》(1892)、《文化科学和自然科学》(1899)、《自然科学概念形成的界限》(1896)、《历史哲学问题》(1905)、《哲学体系》(1921)等。

李凯尔特追随文德尔班试图把I.康德的先验哲学运用于社会历史领域,他进一步发展了文德尔班的基本观点,并使之系统化。他也认为自然科学和历史科学有着根本的区别,这种区别不在于研究对象不同,而在于认识兴趣和方法不同。自然科学的兴趣在于一般的东西,它所运用的是“一般化”的方法,以便形成普遍的规律,历史科学的兴趣在于个别的东西,运用的是“个别化”的方法,以便记述特殊的事件。自然科学中的个别东西可以被看作是一般概念或普遍规律的特例,历史科学中个别的东西则绝不能这样理解。他还进一步利用“价值”学说论证历史哲学。他认为,既然历史科学的任务在于记述个别的历史事件,那末历史学家就必须掌握一个标准,以便筛选历史材料,把本质的东西挑选出来,把非本质的东西抛掉。这个标准就是价值。所以,他认为没有价值就没有任何历史科学,文化和自然的主要区别,也就在于文化是永远具有价值的,自然则与价值毫不相干。他强调,价值凌驾于一切存在之上,它在主体和客体之外形成为一个独立的王国。