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姓王的绍兴名人大全

百问中文整理了王瑞淇、王充、王冕、王廷璋等11位姓王的绍兴名人明星及相关资料。

1、王张兴:1967年4月出生于浙江绍兴上虞三汇乡。

王张兴,1967年4月出生于浙江绍兴上虞三汇乡,上海交通大学MBA导师,硕士学位,绍兴市在沪企业联合会会长,2005年入选胡润百富榜前50名,上海家饰佳控股集团董事长。

2、[歌手、演员]王瑞淇(瑞淇,代表作品有we are friends、Ricky、沙·逝、是毒药等):1993年3月14日出生于浙江绍兴市。

王瑞淇,1993年3月14日出生于浙江绍兴,中国内地女歌手、演员。

3、王芝英:1964年8月出生于浙江绍兴。

王芝英 女1964年8月生 浙江绍兴人1984年7月毕业于大连理工大学造船系,获工学学士学位;1987年6月毕业于大连理工大学造船系流体力学专业,获工学硕士学位1987年7月至1997年,在上海工业大学上海市应用数学与力学研究所固体力学部工作1997年至2000年,在上海大学图书馆情报部工作2001年至今,上海大学国际工商与管理学院信息管理系。

4、[哲学家、思想家、文学批评家]王充(王仲任,倡导“疾虚妄而归实诚”的批判思想、丰富和发展唯物主义的气一元论,开创元气自然论、批判以董仲舒为代表的天人感应神学目的论、批判唯心主义先验论、批判有鬼论及各种世俗迷信思想。代表作品有《论衡》等):27年出生于会稽上虞(今浙江绍兴上虞),约公元97年去世。

王充(公元27年—约公元97年),字仲任,汉族,会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人。东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。年少时就失去了父亲,乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城,进太学学习,拜班彪为师。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别,虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。

5、[画家、诗人、篆刻家]王冕(王元章、煮石山农、梅花屋主,用胭脂作墨骨梅,创写意花鸟画新风;首创花乳石刻印。代表作品有诗作《墨梅》《白梅》;画作《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等等):1287年出生于浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇,1359年去世。

王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。

6、[外交官]王廷璋(字子琦,号澹盫):1884年出生于浙江省绍兴府山阴县,1944年去世。

王廷璋(1884-1944)字子琦,号澹盫,浙江省绍兴府山阴县人。毕业于比利时黎业斯大学(即圣路易斯大学 Saint Louis University),获商学士学位。宣统三年商科进士,夫人陈克柔。

7、王业浩:出生于浙江省绍兴府馀姚县,1643年去世。

王业浩,男,出生于浙江省绍兴府馀姚县,明朝兵部尚书、进士出身。王阳明之弟王守文的玄孙。

8、王惠敏:1958年7月出生于浙江绍兴。

王惠敏,男,汉族,1958年7月生,山东莒南人(浙江绍兴出生),1979年11月加入中国共产党,1975年10月参加工作,省委党校大学学历,副总警监警衔。现任福建省政协副主席,省委政法委副书记。

9、王畿(王龙溪、龙溪先生,开创王学“浙中派”;提倡四无说):1498年出生于绍兴府山阴县,1583年去世。

王畿(1498—1583),中国明代思想家。字汝中,号龙溪,学者称龙溪先生。绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。弱冠举于乡,跌宕自喜。明世宗嘉靖二年(1523),试礼部不第,闻王守仁回绍兴稽山书院讲学,返乡受业。五年,会试中式,未参加廷试,回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学,当时有“教授师”之称,为守仁最赏识弟子之一。七年,赴京殿试,途中闻守仁卒,奔广信料理丧事,并服心丧三年。十一年,中进士,授南京兵部主事,进郎中。给事中戚贤等荐畿,首辅夏言斥畿伪学,乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年,所到之处,听者云集,年过八十仍周游不倦。王畿继承王守仁心学,又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心,认为心、意、知、物四者只是一事,若悟得心是无善无恶之心,则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根,不注重“致良知”功夫,谓任心之自然流行,即可脱离生死,将守仁良知之说引向禅学。神宗万历二年(1574)在南京讲学,与李贽相识,李贽深受其影响,为之翻刻《文录抄》,畿卒后,又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话,后人合辑为《王龙溪先生全集》。

10、[哲学家、政治家、军事家、文学家]王守仁(王阳明、王文成,平定思田、诸瑶叛乱,剿灭南赣盗贼,创立“阳明心学”。代表作品有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等等):1472年10月31日出生于浙江绍兴府余姚县,1529年1月9日去世。

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

11、[河南怀庆知府]王家襄(幼山):出生于绍兴。

王家襄,男,中华人民共和国公民,河南怀庆知府。

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