百问中文整理了王瑞淇、王充、王冕、王廷璋等11位姓王的绍兴名人明星及相关资料。
1、王张兴：1967年4月出生于浙江绍兴上虞三汇乡。
王张兴，1967年4月出生于浙江绍兴上虞三汇乡，上海交通大学MBA导师，硕士学位，绍兴市在沪企业联合会会长，2005年入选胡润百富榜前50名，上海家饰佳控股集团董事长。
2、[歌手、演员]王瑞淇（瑞淇，代表作品有we are friends、Ricky、沙·逝、是毒药等）：1993年3月14日出生于浙江绍兴市。
王瑞淇，1993年3月14日出生于浙江绍兴，中国内地女歌手、演员。
3、王芝英：1964年8月出生于浙江绍兴。
王芝英 女1964年8月生 浙江绍兴人1984年7月毕业于大连理工大学造船系，获工学学士学位；1987年6月毕业于大连理工大学造船系流体力学专业，获工学硕士学位1987年7月至1997年，在上海工业大学上海市应用数学与力学研究所固体力学部工作1997年至2000年，在上海大学图书馆情报部工作2001年至今，上海大学国际工商与管理学院信息管理系。
4、[哲学家、思想家、文学批评家]王充（王仲任，倡导“疾虚妄而归实诚”的批判思想、丰富和发展唯物主义的气一元论，开创元气自然论、批判以董仲舒为代表的天人感应神学目的论、批判唯心主义先验论、批判有鬼论及各种世俗迷信思想。代表作品有《论衡》等）：27年出生于会稽上虞（今浙江绍兴上虞），约公元97年去世。
王充（公元27年—约公元97年），字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。年少时就失去了父亲，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。
5、[画家、诗人、篆刻家]王冕（王元章、煮石山农、梅花屋主，用胭脂作墨骨梅，创写意花鸟画新风；首创花乳石刻印。代表作品有诗作《墨梅》《白梅》；画作《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等等）：1287年出生于浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇，1359年去世。
王冕（1287年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。
6、[外交官]王廷璋（字子琦，号澹盫）：1884年出生于浙江省绍兴府山阴县，1944年去世。
王廷璋（1884－1944）字子琦，号澹盫，浙江省绍兴府山阴县人。毕业于比利时黎业斯大学（即圣路易斯大学 Saint Louis University），获商学士学位。宣统三年商科进士，夫人陈克柔。
7、王业浩：出生于浙江省绍兴府馀姚县，1643年去世。
王业浩，男，出生于浙江省绍兴府馀姚县，明朝兵部尚书、进士出身。王阳明之弟王守文的玄孙。
8、王惠敏：1958年7月出生于浙江绍兴。
王惠敏，男，汉族，1958年7月生，山东莒南人（浙江绍兴出生），1979年11月加入中国共产党，1975年10月参加工作，省委党校大学学历，副总警监警衔。现任福建省政协副主席，省委政法委副书记。
9、王畿（王龙溪、龙溪先生，开创王学“浙中派”；提倡四无说）：1498年出生于绍兴府山阴县，1583年去世。
王畿（1498—1583），中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。弱冠举于乡，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学，返乡受业。五年，会试中式，未参加廷试，回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学，当时有“教授师”之称，为守仁最赏识弟子之一。七年，赴京殿试，途中闻守仁卒，奔广信料理丧事，并服心丧三年。十一年，中进士，授南京兵部主事，进郎中。给事中戚贤等荐畿，首辅夏言斥畿伪学，乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年，所到之处，听者云集，年过八十仍周游不倦。王畿继承王守仁心学，又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心，认为心、意、知、物四者只是一事，若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根，不注重“致良知”功夫，谓任心之自然流行，即可脱离生死，将守仁良知之说引向禅学。神宗万历二年（1574）在南京讲学，与李贽相识，李贽深受其影响，为之翻刻《文录抄》，畿卒后，又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话，后人合辑为《王龙溪先生全集》。
10、[哲学家、政治家、军事家、文学家]王守仁（王阳明、王文成，平定思田、诸瑶叛乱，剿灭南赣盗贼，创立“阳明心学”。代表作品有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等等）：1472年10月31日出生于浙江绍兴府余姚县，1529年1月9日去世。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
11、[河南怀庆知府]王家襄（幼山）：出生于绍兴。
王家襄，男，中华人民共和国公民，河南怀庆知府。
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