與複雜的天使學相形之下，地獄的架構與傳說就簡單的多(我也就不用辛辛苦苦做錨點啦)。這裡僅討論西方神話中的地獄系統，印度的地獄觀、但丁神曲的地獄觀顯然比這些都複雜得太多。(神曲可是厚厚的大部頭經典呢。)但最常被電影或者文學作品使用的地獄觀，是我們以下要介紹的主軸。
地獄的領主究竟是誰？這是個複雜的問題。事實上，關於的地獄傳說數量並不如其他領域眾多，所以在不同的經文中(新約、舊約、死海文書)，對於地獄統治者的描述與名稱，常常前後矛盾或者分歧。這對研究地獄傳說的進行帶來不小的困擾。有些人認為撒旦其實就是墮天使路西法，有些人則認為撒但是更高階的門徒背叛神之後的惡魔。各種說法分歧，這裡提供的是比較簡單的說法，給大家參考。
四大冥河
Styx怒河守誓河Acheron怨河苦惱河Cocytus悲河悲嘆河Phlegethon火河
煉獄之王
Lucifer路西法，本名路西斐爾(themorningstar)。
最耀眼的魔界明星，被稱為拂曉的明星（即金星）。在叛變之前，是天界所有天使中最美麗、最有權柄的一位。力量僅在創世神之下，其光輝和勇氣，沒有任何一位天使能與之相較列稱。撒旦級的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》，都是說路西法因為拒絕向聖子基督臣服，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反叛，經過三天的天界劇戰，路西弗的叛軍終於被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪，於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門。自此罪與病終於遍佈地面。
地獄七君主
Belberith
與人訂定麥靈痕契約的魔王代表。原為智天使，墮天後為地獄祭司長、書記官。
Douma
希伯來字“沈默”的意思（詩篇）。聖經中以賽亞受啟示之地的地名。同時也是死之沈默天使，猶太神秘學中，相信人死後將會見到的死亡天使，又稱埃及守護者。是耶路撒冷遠郊火焚谷的惡魔首領。
Suriel
據以《以諾書》的講法，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使。古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方，由於沙利葉是“月之天使”，而月亮在古代總和一些不好的事(如魔法、死)連在一起，所以沙利葉也被傳為墮天使之一，甚至出列在地獄統治者“地獄七君”之一。傳為因將月之魔法授予迦南女祭司，而獲罪於太陽神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前瀟灑地離開了天界。但“死海文書”之“光之子與闇之子之戰”中，沙利葉卻又在光之子的戰鬥序列之中。(？職業傭兵？)只能說沙利葉是雙重身份的天使，但沙利葉因為職務的關係，傳具有所謂“邪眼（Evil-eye）”能力，被邪眼瞪到的生物，行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵，沙利葉自然被視為惡魔。
Mephostophilis
“恨惡光者”，中世紀魔法師之神。在歌德的著作“TragicalHistoryofDoctorFaustus”（1589）及十九世紀的歌劇作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作為惡魔的魔術師之間契約者、引誘人類墮落的惡魔。自稱為地獄之王路西法效忠，貌似直立的獅鷲獸，又有幾分似龍形，全身都覆滿了黑毛，又有一雙大大的翅膀。當他化身到人間時是以山羊的形態出現，不過頭上只有一支角，背上還有兩片蝙蝠般的小翼。當魔術師將自己的靈魂賣給了惡魔，即可以達成自己的願望。這位能夠在天空飛舞的魔神，對於天文、占星及氣象學的知識相當豐富，又善操火炎和幻覺的法術。除了會利用法術造成人類五覺的幻覺外，對於改變大自然的氣象很拿手。坐騎為一雙頭龍的馬車，到處誘發人類的淫慾。
LucifugeRophocale
地獄的宰相，避光者。有巴力、阿加雷斯等部下，為地獄之首相。無毛的頭上長著三隻折曲的角，有著很大的眼睛以及山羊的下半身與長尾，有著與契約相關的權限，以將靈魂於20到50年後獻出作為條件，可以實現願望。當然較短的話可實現的願望也較大。也兼任藏相，由路西弗任命管理這世界的財富。
Melilim
這名叫“茵蔯”的天使，是一個苦毒的天使。耶穌在“路加福音”十章十八節講到撒旦從天墮落，“啟示錄”十二章七至九節指出，“米迦勒將撒旦從天上摔下來，我們可以相信，這顆第三號茵蔯星就是從天上墮落的撒旦。”之後就被述為墮落天使的其中一位。使徒保羅稱其為“空中大軍的君王”，一位施苦毒的天使。釋經中解說這位惡魔掌司了人們墮落腐敗的根性，能夠毀壞一個人的慈愛心、信仰心。人們如果被其誘惑，只會墜入無垠的頹癈。
Rahab
原始的混沌之海的支配者，希伯來文‘Rahab‘意即廣大、驕傲的意思。拉哈伯是司“驕傲”的天使。地獄七君之一，被稱呼為“猛獰的勇士”。古時多數神話都有主神斬大蛇的故事，如巴比倫神話主神馬迪克斬地母神泰亞瑪特、迦南神話巴力斬羅騰（Lotan），甚至是日本神話須佐之男斬八岐大蛇。在神話中，蛇的陰性代表了文明的潛伏和未開，斬大蛇則是一種文明開化的象徵。先知以賽亞（據說）為了重整猶太人民對上帝的向心力，而傳出了類似一般神話的情節來顯示耶和華的萬能。而這位代罪羔羊就是拉哈伯。所以除了墮落天使的形象外，部份神話是將其描述成龍神的形
