作者：我方特邀作者子繇
明朝初年，太祖朱元璋遣徐达带兵十万深入漠北，号称讨伐逃往漠北的元顺帝一行。发十万兵去追讨残兵败将是否显得太过兴师动众？答案是肯定的。
太祖此举是醉翁之意不在酒，而在一件由元顺帝“顺”走的宝物。
但可惜的是，即便发动如此大军最终也未能拿回这件宝物，这竟成了朱元璋半生的遗憾。那么，究竟是什么样的宝物竟能让当时已贵为天下之主的明太祖如此念念不忘呢？这便要从头开始说起了。
当年秦始皇初定天下后，便打造出一枚玉玺，并命李斯篆上“受命於天，既寿永昌”八个字作为皇权传承的象征，后世称之为“传国玉玺”。
关于传国玉玺，历来都流传着众多传说，甚至对于它的出身都有着各式各样不同的说法。
一些史书中记载，传国玉玺出于蓝田玉，而更多的人们则认为它的前身就是那块传奇的荆山和氏璧。
一，和氏璧的前半生
春秋时，楚国人卞和偶然在深山中得到一块未经打磨的璞玉，卞和一眼识得此为难得一遇的宝玉，便想将它献给当时的楚厉王。
可惜厉王的玉工不识宝玉，认为这只是一块普通的石头，于是厉王以欺君之罪斩断了卞和的左足。可卞和一直不甘心，于是在楚武王即位后，他又再度献玉，结果又被斩断了右足。
直到楚文王时，文王闻听到卞和声泪俱下的述说，便下令将璞玉剖开，果然得到一块绝世宝玉，就此命名为“和氏璧”。
楚威王时，楚王将和氏璧大方地赏给了相国昭阳。可没过多久，昭阳府上的和氏璧竟莫名失踪了，昭阳怀疑是他的门客张仪偷走了和氏璧，于是派人将张仪拘来严刑审讯。
最后，和氏璧的下落没问出来，张仪却几乎送了半条命。也正因此，张仪一气之下离开楚国去了魏国，后来又去秦国闯出了一片天地。可以说，和氏璧的遗失在一定程度上成就了这位纵横捭阖的辩士。
和氏璧再度现世，已经是几十年后的事情了。
战国时，一次偶然的机会，赵惠文王从宦官缪贤的手上得到了和氏璧。不久后这件事被秦昭王知道了。
秦昭王借口愿用十五座城池来换取和氏璧，实际上却是打着巧取豪夺的算盘。
秦王的心思当然没能瞒过赵王，赵惠文王思量再三，最终派蔺相如带着和氏璧出使秦国，此后便发生了历史上著名的“完璧归赵”的故事。
二，秦始皇的传国玉玺
虽然蔺相如将和氏璧完完整整地带回了赵国，但那只是暂时的。
赵国始终难抵秦国一统天下的气势，最终亡于秦国之手，秦王政十九年（公元前228年），秦破赵后，秦王可没忘记将和氏璧也一并收入宫中。后来，始皇便命玉工孙寿将这块和氏璧雕琢为玺，成为至高无上的权力象征。
