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曾记得有一次在看一个访谈节目时，许知远在和李诞的对话时曾表述他就是一个唱挽歌的人，实际上在我们当今这个飞速发展的社会中唱挽歌的人的确很多，那么对于挽歌的现代寓意可以解释为，这些人他们对于逝去的那个时代始终怀有一种惋惜与留恋的情感。其实这种情感可以说是具有两面性的。与我个人认为，在这个世界上的大多数人是不应该唱挽歌的，因为时代在进步与发展，我们需要不断地向前看，而把这些情感放在脑后。许知远之所以说他是一个唱挽歌的人，其实也是有迹可循的。他是一个作家，一个自称不合时宜的作家，他的情感是十分细腻，它可以触摸到我们平常人所触摸不到的情感层面，他需要用文字来阐述这种情感，他是用文字来影响他人的，但是我们大多数人不同，我们需要不断的学习新的技术，新的科技，以此来获得我们想要的生活，这种情感只能是我们茶余饭后的一种消遣，而绝不能作为生活主流的。那么挽歌的由来是什么呢~
挽歌就是哀悼死者的歌。在古代，送葬时“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。上古时期没有挽歌，《礼记.曲礼上》:“适墓不歌，哭曰不歌，临丧前则必有哀色，执绋不笑。”《左传.哀公十一年》记载：“公孙夏命其徒歌《虞殡》。”(《虞殡》即送葬的挽歌。)此后挽歌逐渐流行。《晋书.礼志中》记载：“汉魏故事，大丧及大臣之丧，执绋者歌。”在古代，不同的等级送葬时也要唱不同的挽歌。汉武帝命音乐家李延年作两首挽歌《薤露》和《蒿里》。《薤露》是在送王公贵族时唱的，《蒿里》是送士大夫和庶人时唱的。一般来说，挽歌都是死者的亲友写的，但也有的死者在生前就为自己写好了挽歌，嘱咐亲友在为他送葬时唱。比如大诗人陶渊明在自己临死前三个月就写了三首挽歌。在当时，有很多文人都在生前为自己写挽歌，以示对死亡的大彻大悟。挽联则是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。内容主要是概括死者的一生功绩，对死者进行评价，诉说自己与死者的友谊，对死者的去世表示哀悼等。
所以，作为新时代的我们，应该昂首挺胸，大步向前，而不应该一直为逝去的旧时代唱挽歌。
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