第一部分
今天我们为大伙儿破一个闷，这也是我自打读中国历史以来，心中最大的一个闷，一个塞在我心中好几十年的一个大疑团，今天我们看一看能不能解开它。
好，那先让我们回到一个情境。话说公元1644年的4月22号的晚上，紫禁城已经在一片黑暗之中，皇城已经宫门下钥。话说到了半夜，一个中年男人开始围着紫禁城跑圈，披头散发，一边跑，时而还停下来捶胸顿足，呼天抢地。
这个人是谁呢？就是大明王朝的最后一任皇帝崇祯。当天晚上当然是闹腾了一夜了，第二天早上，他仍然坚持了自己十七年来一直坚持的一个好习惯，准时上朝，和阁臣们见见面。但是见面已经没有用了，因为这个时候，李自成的大军已经把北京城包围得严严实实了，跑不掉了。所以君臣相对，唯有落泪而已啊。
据野史记载，这一天早上的早朝，崇祯皇帝还做了一个提议，说先生们哪，我们要不要去奉先殿完事啊？奉先殿是什么地方？就是宫内祭祀列祖列宗的地方，相当于太庙。什么叫完事呢？就是一起去死啊。先生们哪，我们一起去死好不好啊？结果阁臣们是面面相觑，没有一个人接这话的下茬。
所以看到这一点，你也基本上知道了，大明王朝已经油尽灯枯，树倒猢狲散就在眼前了。4月24号的傍晚，崇祯皇帝摆了一桌家宴，把自己的妻儿老小都叫来，然后喝酒、吃菜。吃完之后，掏出宝剑说，事已至此，我们都应该去死了。
这个时候你再看崇祯皇帝旁边坐着的那个周皇后，这是中国历史上著名的贤惠的皇后，他们夫妻两口子感情也非常之好。周皇后这个时候就说了一番话，什么话呢？我们先撂下，总而言之，不会是什么妾身实在做不到啊，妾身这个正当年华不愿意死，肯定不是这种怂话。人家周皇后说完这番话之后，非常从容地一转身，回到后宫就自缢身亡。
留下来的崇祯，派人把自己的三个儿子易容化妆送出城，然后面对自己的一双女儿，他掏出宝剑杀掉了一个，然后砍断了另外一个的手臂，这就是当天晚上发生的事。
再转过天，4月25号，北京城已破，崇祯皇帝据说当天还在皇宫里面奔跑了一圈，等着是不是看有大臣上朝，陪他最后一段，但是没有等来任何一个大臣。绝望的崇祯在自己的贴身太监王承恩的扶掖之下，颤巍巍走到了故宫后面的煤山，也就是现在的景山，在山顶的歪脖树下自缢身亡。
这个情景大多数中国人都知道这一套故事，它永远地定格在中国历史上。1644年，甲申年这一次事变，我估计如果一百年后还有电视剧的话，这段故事会被反复编剧、反复重写，反复搬演上荧屏，因为它太悲壮，又太具有戏剧性了，太能调动每一个作为中国人的内心情感了。
好，这个故事大家都熟悉，那我们回到刚才撂下的周皇后的那句话上。什么话呢？周皇后临死前说，说夫君哪，你就是不听我的劝，你别忘了，咱南京还有一个家啊，咱们应该早早地南迁。说完这番话后，周皇后就自缢身亡。但是这句话引发的问题却成为我个人认为中国历史上最有趣的一个谜题，就是崇祯皇帝为什么不跑？
对于任何一个生物来说，风险来临，跑嘛，这是正常反应，你也没什么丢脸的嘛。中国历朝历代的皇帝遇到这种情况，只要还有可能，不都是跑吗，对吧？西晋不行了，南迁永嘉南渡建东晋嘛，对吧？安禄山打来了，唐玄宗带着杨玉环就跑嘛，杨玉环耽误了跑，那不行杀掉接着跑嘛；那后唐的时候，唐僖宗都跑过嘛。那北宋灭亡了，康王赵构也跑嘛，到南边建南宋嘛，这是正常的。
尤其是宋朝那个宋徽宗，你别为宋徽宗是老老实实被摁在东京汴梁的，没有，人家在1125年的时候，金军南下，人家第一反应就是跑啊，把儿子叫来，你来当皇帝吧，钦宗，你来做，我去到镇江去进香，去到佛祖面前去为国家祈福，撒丫子就跑了。后来是因为金军退出了，他觉得没事儿了，又怕大权旁落，这才又二次回到东京汴梁。然后人家金国人杀了一个回马枪，才把老爷子给摁住在东京。所以不是不跑啊，所有的皇帝都有这个本能啊。
而且跑得时候，你会发现历朝历代的皇帝腿脚快着呢，对吧？你看南宋那个赵构，赵构是从扬州到南京、到杭州、到温州，最后搜山捡海捉赵构，一直跑到海上去了。包括南明朝那个后来的永历帝，不是最后没签证直接进了缅甸吗？那也得跑嘛。崇祯皇帝为什么不跑？
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