文|逸云
如果有人问你，初中语文课本里面的哪些文章，你印象最深的是哪一篇？我想，回答时，《愚公移山》一文应该会被大部分人列入其中。。
愚公移山
这篇文章讲述的是愚公移山的故事。老师怎么教的？你是怎么学的？我想，大部分人的记忆都可能会模糊，而当时，学了课文之后，或者是在课堂，或者是追着老师到教师办公室，你和小伙伴都会有一个疑惑：愚公为何搬山不搬家？
你甚至为自己的发现骄傲不已。然而，随着试卷遮天蔽日的扑来，一次又一次的成绩洗涮，你早早地就把这个问题抛诸脑后，淹没于时间荒流。
今天，我们回首往事，踏回忆之路，一起来看看，愚公为何搬山不搬家？
一
今天，我们不时能从电视报纸上看到很多有关钉子户的新闻，或者是建房，或者是修路，总有那么一两户人家很执拗。政府的补贴也很高，他就是不肯搬家。其实，这些人的心理出发点，和愚公极其相似。愚公是一位“年且九十”的老人，一位老人，在一个山水环绕的宜居之地生活了一辈子，你再让他搬迁，固然是不行的。
这叫安土重迁。还在汉代，班固在《汉书·元帝纪》一书中就阐释了这个成语：“安土重迁，黎民之性。” 他认为，老百姓住惯了本乡本土，他们是不肯轻易迁移的。人生百年，匆匆而逝。当你在某个地方生活了一段时间，你会对那里的山山水水，人情世道产生无比的依恋，即使贫困，即使不堪。更何况，愚公在当地已经生活了将近九十年，这里的每一座山，山里的每一棵树，树上的每一只鸟，愚公或许都能叫出名字来，这是一种只有故乡才可能拥有的记忆。晨起的露珠，晚照下炊烟，门口崎岖的小径，还有山头凸起的青冢，这一切，就是愚公的所有记忆，所有生活，所有的人生，所有的天地。
这样来看，愚公不愿搬家，但必须要挖走两座大山，看得出，愚公有着浓浓的恋乡情结，从他的恋乡情结也能反推出他为什么执意搬山——就是为了后世子孙出入时能“无垄断焉”。这是多么单纯而又伟大的理念。
二
《愚公移山》这篇文章提及了太行王屋两座大山，本在冀州之南，河阳之北。冀州位于河北山西一带，河阳则是黄河的北面。后来，两座大山，一座放置在朔东，一座放置在雍南。朔东和雍南，也是指山西一带，这样一看，其实两座大山并没有移动多少。
从故事的角度来看，两座大山缺一不可，是愚公的成长障碍，也是愚公成长的助推器。然而，除却故事性而言，两座大山或许并没有真实存在的，它只是虚指，有一定的比喻义和引申义。它可以指我们成长道路上的两座大山：是困难，是压力，是委屈等等。它适用于个人，也适用整个民族。
从这个角度看，面对苦难和挫折，你会怎样选择？是搬山还是搬家？搬山，是克服困难；搬家，是自我放弃。山一直在，你可以绕过去，绕不过去的，是对困难的畏惧。家，也一直在，家在，一切安好。
当然，这只是小编的观点，聪明的你，怎么看这个问题？搬家好还是搬山好，我们期待你的留言，期待你的精彩解读。
