今越秀地域属广州，广州古称番禺，这没有疑义。“番禺”之名，战国时已有。《山海经》载：“桂林八树在贲禺东。”
《读史方舆纪要》引旧《图经》：“罗浮山西距番禺二百里，上有桂树神湖。
《山海经》云：桂林八树，在番禺之东，即此山也。一名博罗山，俗传尧时浮山自会稽浮海而至，傅于罗山云。”意即所谓“桂林八树”便是指罗浮山。
北魏《水经注·泿水篇》载：“泿水东别经番禺，《山海经》谓之贲禺者也。”郭璞直接注贲禺为“今番禺”。
汉初的史料亦多处提到“番禺”，或书作“善禺（隅）”，这是广东境内最早见于古史的地名，都是指今广州越秀地域一带，此地是当时岭南最为重要的聚落，并已形成地区性的政治、经济中心，出现了岭南地区最早的城邑。
不过番禺这一称谓的含义，却是迄今仍无定论，主要有如下六种不同的说法：
一是指称番山、禺山。南朝刘宋·沈怀远《南越志》称：“番禺县，有番、禺二山，因以为名。”《后汉书·地理志》所载同。后世不少学者持此说，相沿甚久。如唐《元和郡县志》、《初学记》，清·顾祖禹《读史方舆纪要》等。明末清初屈大均《广东新语·山语》这样记述：“番禺之山甚大。故秦汉时。以广州之地总称番禺。不然者。城中之番、禺二小山。特培蝼耳。昔人合之以名广州。”
二是指番山之禺(隅)。北魏·郦道元《水经注》称：“交州治中合浦姚文式言，南海郡，昔治在今州城中，与番禺县连接。番禺，倘谓番山之隅也。”（禺，即隅，指附近的地方或角落。）
三是人名，黄帝的曾孙。先秦《山海经》云：“黄帝生禺阳、禺号，禺号处南海，生徭梁。徭梁生番禺。番禺者，贲隅也。禺阳、禺号者，黄帝之庶子也。番禺，黄帝之曾孙也。”又云：“帝俊（黄帝）生禺号，禺号生淫梁（禺京），淫梁生番禺，是始为舟（番禺发明了船）。番禺生奚仲，奚仲生吉光，始以木为车（吉光最初用木头做出车子）。”
四是族名。驩头国在《山海经·海内经》中，记为“番禺”。驩头族本在三苗之地，《舜典》载尧帝“放驩兜于崇山”，《大戴礼记·五帝德》补上一句“以变南蛮”，由此推论，乃番禺一族由湘而桂，由桂沿西江入粤，因沿途所经全为平原、谷地，无山岭阻隔。也有学者考据出“番禺”实是源出黄河流域一带的少数民族。这似乎扯得远了点。
五是古越语音译。“番”意为“村”或“城”；“禺”为越人自称。番禺意为“村(城)越人”，即“越人之村或城”（越族语的特点是修饰语在后）。“番”读“潘”，为越语古音之保留。今天两广地区壮、侗语仍保留了这种读音。番禺既为越语音译词，故历代书写不一，如“蕃禺”、“贲禺”、“贲遇”、“番禺”等，均为同音或近音词。另有一说，吴越有“朱余者，越盐官也。越人谓盐曰余”的说法，禺音同余。故认为“禺”意为“咸”或“盐”，番禺即“咸村”，意为咸水淹浸到的村落。
六是地域名，指“岭南蕃国蛮夷之地”。
此外还有番禺源于南海神，或番禺即盘古等其它说法。
远古的历史太过遥远了，众说纷纭，各有理据。有学者就提出了十一种说法，现在我们就以南海尉任嚣筑番禺城时的秦代来讨论吧，当以第六种说法较为符合“番禺”的本义。最有力的证据就是秦末任嚣病重时对赵佗说的话：“且番禺负山险，阻南海，东西数千里，可以立国。”意思很明白,是番禺“东西数千里”这么大的地域“可以立国”，而非一山两山或一村一城可以立国，更非指称某人或某氏族。这至少可以明确，在南越国立国前夕，“番禺”是地域名。番禺怎么样(番禺区经济最好的镇)番禺哪里吃(番禺必吃)哪里有地瓜(番禺区是哪里)番禺在哪里(广东番禺旅游景点大全)大岗哪里有(番禺大岗)
