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生灵涂炭造句

1、争斗斗法之中,天音寺等有道神僧看见树木狼籍,森林中野猪野兔野狗野蛇等生灵涂炭,不免喟然叹息,诵念起往生慈悲咒来。

2、天音寺普智神僧机缘巧合,于三十年前在西方大沼泽中无意间发现了此凶珠,那时方圆十里之内,白骨累累,已无活物,可谓是生灵涂炭,怨气冲天。

3、但面对着无数怪兽异族,尤其在无数凶恶的怪兽异族中还有十几个妖力巫法特别高强的奇异妖兽,五族的抵抗无异于螳臂当车,转眼即为之击溃,南疆生灵涂炭,此事随即震动天下,传遍世间,中土百姓一日数惊,惶惶不可终日,一些靠近南疆地区的中土百姓纷纷拖家带口,往北方逃去,只希望能离这场浩劫越远越好。

4、天下间生灵涂炭,正道中人却束手无策,就在这个时候传出青云门、天音寺、焚香谷三大正派会盟青云山,并邀请天下正道共同对付这场大劫的消息,顿时天下修道中人纷纷向青云山云集而去。

5、云易岚微微一笑,道:「道玄师兄何必在乎他们,虽然如今浩劫已成,生灵涂炭,但我们此刻已是天下苍生最后的希望,面对那等穷凶极恶的妖孽怪兽,师兄你身为天下领袖,若你再无信心,又如何能面对天下苍生百姓的殷殷期望呢?

6、如今天下生灵涂炭,妖孽横行,实是千古未有之惨祸,还望大师能领袖天下正道,除此灾劫,如此善莫大焉。

7、然后,他静静地道:‘眼下浩劫当前,天下间生灵涂炭,受尽兽妖肆虐。

8、不然,一旦被官兵攻打开来,不但小侄一家难保;即合庄人众,亦必生灵涂炭。

9、成语涂炭生灵源自《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

生灵涂炭造句

10、成语苍生涂炭源自《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

11、成语生灵涂炭源自《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

12、谭都督允士民之情,不忍轻动干戈,以致生灵涂炭。见郭孝成《湖南光复纪事》。

13、况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬弄是非,令生灵涂炭。

14、如省心改过,宜即早回,各守疆界,以成鼎足之势,免致生灵涂炭,汝等皆得全生!

15、成语民生涂炭源自《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

16、《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”。

17、但小子初意,原想努力上进,恢复唐业,以解生灵涂炭,立功于朝。

18、辛亥革命爆发后,程德全没有对抗,而是摇身一变,由清朝的巡抚成了民国的督军,虽然人们对此褒贬不一,但毕竟保住了一方平安,避免了生灵涂炭。

19、这份名单显示了一些重要的动机良好的发明,最终却造成了环境损害和生灵涂炭的灾难。

20、我不知道在你的象牙塔上是怎么一副光景。人世间,男男女女都在垂死挣扎,生灵涂炭。

21、公正(正义)这个人类的创意,实际上是很难实现的,但却有许多人会为此毫不犹疑地令生灵涂炭。

22、如果撞击发生在人烟稠密的地带,无疑数百万人将生灵涂炭,伤者更众。

23、若政府主动改革,社会还可能平安过渡,人民还能免于生灵涂炭;

24、能置人于死地且已经在过去令人类生灵涂炭的老虎,我们又该如何处理呢?

25、她报道战事,为的是表达自己对生灵涂炭那刻骨的痛恨。

26、我们回顾这些历史教训极其重要,因为给20世纪带来生灵涂炭的邪恶和憎恨今天依然存在于这个世界上。

27、成语涕泗交下源于唐·孙从横跨整个欧洲,从斯大林格勒到伦敦,他所到之处生灵涂炭。

28、眼下长毛肆虐,生灵涂炭,我是要一支荡平巨寇的劲旅,还是要一盘松松垮垮的散沙?

29、安东尼学院的艾谱莉总是认为:用“生灵涂炭”造句是一个极其艰巨的任务。

30、司马衷在位十六年,大权先是被外戚杨骏掌握,后又被贾南风劫夺,继而八王争权夺利,战祸迭起,生灵涂炭,周边各少数民族趁机深入中原参加内战。

31、当然,这也是因为恐魔海龙自爆天核的时候没能将天核中全部的能量爆发出来,又受到了寂灭的攻击和暗黑封魔阵的限制,否则的话,恐怕就不是百里之内生灵涂炭那么简单了。

32、完全可以想象,如果这里的战斗我们失败了,那么,整座大陆都将生灵涂炭。

33、这斗了一辈子的两大圣地之主竟是在这种情况下彻底和解,同时也解决了大陆北方生灵涂炭的问题。