中国的传统文化艺术当中,从广义的角度来讲,往往有着技术与艺术两个层面,技术是核心要素,而艺术水准的高度,往往最能体现一个人的人格修养和内在含蕴!
书法也是如此,书法入门是一个坎,很多人练习几十年仍旧不入门,也有很多人练了几个月就入门,这里面的问题有时候往往不是天分的高低差异,而是人生的际遇不同。
赵孟頫《行书千字文》长卷
假如怀素练书法没有遇见邬彤,他可能终身都会是“野路子”,假如黄庭坚没有见到张旭、怀素与高闲的墨迹,其书法也可能永远停留在俗野的格调中,假如文徵明与祝允明没有大书法家李应祯的笔法传授,他的书法之路也许会走许多弯路。
对于一个书法人来讲,际遇很关键,另外一个最为关键的就是“择帖”。学书法的人都知道,学习书法的“第一口奶”很重要。
赵孟頫《行书千字文》长卷
假如一个书法初学者,第一本帖没有选对,选择了“江湖体”,或者个性极强的“美术字”等作品,可能一生都会受到这种“习气”的影响而难以自拔。
对于初学者而言,难易适中,深合古法的作品是绝佳的入门之作。魏晋的作品绝少有墨迹流传,所以不宜初学者学习,唐人楷书板滞而严谨,是书法的极致,学起来极难,也不易初学者择选,而宋人的书法个性又极强,对于初学者而言容易受其习气干扰。
对于初学者而言,从书法的古人继承上,也深入魏晋的层次上而言,赵子昂的书法会是最好的选择。
赵孟頫《行书千字文》长卷
学习赵子昂的字你不会走向学唐楷板滞的路径,在赵子昂的基础上上追魏晋也较为容易,然后在学习唐楷,你也不会走向呆板的死胡同。
而赵子昂平生最为成熟的作品乃是他的《行书千字文》。
赵子昂在书法史上的地位不必多数,他是“楷书四大家”之一,甚至有人说他的地位仅次于王羲之,他书法当中的那种贵族气息,也是诸人所望尘莫及的。
钱泳评价赵子昂:
意思是赵子昂的书法直接继承“二王”,后世无人能超越他。
赵孟頫《行书千字文》长卷
清人朱和羮评价他的书法:
意思是说,王羲之之后只有赵子昂继承了王羲之的衣钵,唐人和宋人都比不上他。
《千字文》是南朝梁武帝时期周兴嗣写的一篇文章,此文仅有1000个字,将中华文化当中的历史、文学、哲学、处事、为人等等诸多方面都涵盖了进去,是一部1000字的百科全书。且四字一句,朗朗上口,也是古代读书人必背的经典文章。
赵孟頫《行书千字文》长卷
这篇《千字文》对于书法的意义就是1000字均为常用字,毫不雷同,普通人若能写好这1000个字,在书法方面,你的前途将不可限量!在书法的创作上,你就基本不会遇到不会写的字了,而每一个字都堪称书法字典,历代名家的字都是在此基础上进行变化的。而一般的书法家,往往也达不到这种水准。
所以作为书法初学者,若能练好这1000个字,你就能超越9成的书法家!这1000个字在笔法与结构上能够上接魏晋,下启明清,是值得每一个书法人临摹的经典作品,赵子昂平生在此作上着力甚多,也是他平生水平最高的代表作之一。
赵孟頫《行书千字文》长卷
赵子昂最精彩的一幅《行书千字文》,如今藏于北京故宫博物院。
如今,我们将北京故宫所藏这件《行书千字文》进行超高清扫描,还原出了跟原作毫无差别的作品。
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赵孟頫《行书千字文》长卷
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