各家学说
1．《日华子本草》：“治一切风气，补五劳七伤，开胃下气。”
2．《海药本草》：“主风，补暖腰脚，清安五脏，强筋骨，消食。“宣而复补，主丈夫七伤，明耳目，益筋力，填骨髓，益阳。”
3．《开宝本草》：“主心腹冷气不能食，腰脚风冷挛痹不能行，丈夫虚劳，老人失溺。”
4．《本草纲目》：“仙茅，性热。补三焦，命门之药也。惟阳弱精寒，禀赋素怯去宜之。若体壮相火炽盛者，服之反筋动火。”
5．《滇南本草》：“治妇人红崩下血，攻痈疽，排脓。”
6．《生草药性备要》：“补肾，止痛，治白浊，理痰火，煲肉食。十蒸九晒，用沙糖藏好，早晨茶送，能壮精神，乌须发。”
7．《玉楸药解》：“治皮肤风癞。”
8.《本草新编》：“中仙茅毒者，含大黄一片即解，不须多用大黄也。此种药近人最喜用之，以《本草》载其能助阳也，然而全然不能兴阳。盖仙茅气温，而又入肾，且能除阴寒之气，以止老人之失溺，苟非助阳，乌能如此。而予独谓全不兴阳者，以仙茅之性，与附子、肉桂迥异，仙茅虽温，而无发扬之气，长于闭精，而短于动火，闭精则精不易泄，止溺则气不外走，无子者自然有子。予辨明其故，使世之欲闭其精者，用之固守其精，而元阳衰惫痿弱而不举者，不可惑于助阳之说，错用仙茅，归咎于药之不灵也。”
9．《本草求真>：“仙茅，据书皆载功专补火，助阳暖精，凡下元虚弱，阳衰精冷，失溺无子，并腹冷不食，冷痹不行，靡不服之有效，以其精为火宅，火衰则精与血皆衰，而精自尔厥逆不温，溺亦自尔失候不禁矣。此与附桂、硫黄、胡巴、破故纸、淫羊藿、蛇床子、远志同为一例，但附子则能以除火衰寒厥，肉桂则能以通血分寒滞，胡巴则能以除火衰寒疝，淫羊藿则能以除火衰风冷，蛇床子则能以祛火衰寒湿，硫黄则能以除火衰寒结，破故纸则能以理火衰肾泻，远志则能从火而不分其主治于其中也。故凡火衰病见，用之不离附、桂，余则视症酌增，然亦须视禀赋素怯则宜，若相火炽盛，服之反能动火，为害叵测。”
10．《本草正义》：“仙茅是补阳温肾之专药，亦兼能祛除寒痹，与巴戟天、仙灵脾相类，而猛烈又过之，惟禀性阴寒者，可以为回阳之用，而必不可以为补益之品。《开宝》又称其主丈夫虚劳，则古人之所谓虚劳，本属虚寒之病，《金匮》用建中等方，而《千金》、《外台》皆用温药，其旨可见，正与今人阴虚火动之虚劳病相反。而又谓其助筋骨，长精云云，李珣又称其明耳目，填骨髓，皆因其助阳而故甚言之，不可为训也。”
11．<本草图经》：“仙茅、今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似棕榈，至冬尽枯，春初乃生，三月有花，如栀子黄，不结实，其根独茎而根暴干用。衡山出者，花碧，五月结黑子。谨按：《续传信方》叙仙茅云，主五劳七伤，明目。益筋力，宣而复补。……八、九月时采得，竹刀子刮去黑皮，切如豆粒，米泔浸两宿，阴干，捣筛，熟蜜丸如梧子。每日空肚酒饮，任使下二十丸，禁食牛乳及黑牛肉，大减药力也。”
12.《植物名实图考》：仙茅，今大庚岭产甚伙，土人以为茶饮，盖岭北泉润阴寒，借此辛烈以为温燥。服食者少，或有中其毒者。川中产亦多。
